【《焚书》】 明代思想家李贽的重要著作。《焚书》共六卷。包括书信、杂述、史论、诗歌等。其中也包含了李贽的美学思想。
李贽美学思想的基点是“童心说”。李贽认为，必须使人们的“童心”得到恢复，“童心”就是“绝假纯真”的“最初一年之本心”。李贽认为由于多读书、识义理，人们受到了“道理闻见”的蒙弊，便失去了真心，成了假人，而言假言，文假文了。因此恢复“童心”、真心的关键在于排除“道理闻见”，也就是《六经》、《语》、《孟》等诗书对人情感的束缚。李贽提倡“自然之为美”，反对“中和之为美”。从“童心说”出发，李贽蛰强调创作中的情真，强调情不受理的束缚。《焚书》的锋芒指向中国数千年来一直占统治地位的儒家传统说教，向束缚人们思想的程朱理学提出大胆的怀疑和公开的批判。李贽的书虽遭明清两代封建统治阶级的禁毁，但仍流行不绝。在中国美学史上有独特的地位。
《焚书》初刻于万历十八年，李贽生前刊行多次，明清时曾遭两次禁毁。今本为李贽死后由别人重编刊行，其中增补了一些万历年十八年以后的作品，另有《续焚书》五卷，是李贽门人汪本珂辑录刊行。